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174.
Sapere
by Dani
Già
si è parlato dei metodi di indagine utilizzati per Ascendere (vedi art.136
ed art.158). Possiamo anche dire che
Ascendere significa allineare dentro di sé i 3 tipi fondamentali di analisi:
Ontologica (Spirito), Epistemologica (Spirito incarnato, crescita interiore) e
Fenomenologica (forma spazio-temporale, crescita esteriore).
I
metodi di indagine utilizzati per Ascendere si possono a loro volta suddividere
in metodi secondari utilizzati nelle diverse Discipline dello Spirito.
L'intento, ad esempio, si usa in Politica per comprendere la natura della
Politica (essenza della Politica); mentre si usa l'analisi per comprendere le
relazioni della Politica con l'essere umano, con il mondo e con i vari ambiti
del Sapere. Lo stesso dicasi per ogni altra Disciplina dello Spirito, ossia per
ogni altra forma di Sapere.
La
Sapienza (insieme del Sapere, ossia la conoscenza epistemologica e
fenomenologica) altro non è che la conoscenza accumulata dall'Avere, cioè
dalla forma spazio-temporale. Tale conoscenza è per definizione relativa. La
sua controparte ontologica è la Saggezza ossia la conoscenza accumulata
dall'Essere, cioè dallo Spirito. Tale conoscenza è per definizione assoluta
(seppur limitata nella sua Verità al livello di consapevolezza dello Spirito in
questione).
Ora,
se per ascendere ontologicamente (Ascensione dello Spirito nei Piani di Luce)
non possono esistere metodi di indagine secondari poiché non esistono nei Piani
di Luce le Discipline dello Spirito (dato che esse sono materie per loro natura
spazio-temporali), per ascendere epistemologicamente (Ascensione dello Spirito
incarnato, crescita interiore) e fenomenologicamente (Ascensione della
forma, crescita esteriore) possiamo utilizzare dei metodi di indagine secondari,
specificazioni dei due metodi ascensionali di base: intento ed autoanalisi.
In
particolare, i due metodi epistemologici necessari sono l'intento di
comprendere e l'analisi filosofica (logica e/o non logica, a seconda
dei casi). I due metodi fenomenologici necessari sono invece l'intento
di esprimersi e l'analisi artistica. Questi metodi necessari sono
come detto specificazioni dell'intento di ascendere e dell'analisi spirituale.
L'intento di ascendere già comprende in sé gli intenti epistemologici e
fenomenologici (in quanto l'intento è il medesimo sia nei Piani di Luce sia
nello spazio-tempo, essendo un atto della consapevolezza) ma l'analisi
spirituale in quanto tale (del puro Pensiero, cioè) non comprende però in sé
le analisi epistemologiche e fenomenologiche (in quanto l'analisi è diversa a
seconda che vi sia o meno una forma sensoriale, essendo un atto della
consapevolezza incarnata).
In
due prossimi articoli definiremo meglio l'analisi filosofica e l'analisi
artistica.
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